这情节暗示他应该做好这些小女孩的“父亲”来弥补人生的缺憾，而她呢，在美丽高傲的外表下，原来理应这样自惭形秽——失贞是女人价值的拗点，不可不察。
日本人的威逼又一次说明，处女身是所有人都认可的硬通货。
玉墨在妓女中发起了代替女学生去接受强奸的运动，理由是这些女学生受不了强奸、被强奸后会活不下去，而“我们什么男人都见过”——同是女人，为什么妓女就可以不在乎被强奸？
惟一的原因是她们已经没有贞操了，所以，强奸就不算什么伤害。
这种千百年来曾解脱过多少强奸罪的蹩脚说辞，因通过女人的嘴说出而被再次正当化。
而且，这些因为性污名而被践踏到底，连处女的茅厕都不能进的女人，看到了一个在主流道德框架中重塑尊严的机会，那就是，身为“婊子”做件“有情有义”的事给人看看。
为了这个机会，她们甘愿去死，当道德洗白被视为比生命更重要的时候，在导演的眼里，这群本来不知亡国恨的女人升华了。
漆黑的焦土，艳丽的旗袍；滴血的刺刀，缠绵的琵琶；冰冷的教堂，温暖的人性；疯狂的杀戮，凄美的救赎；妖娆的身姿，慨然的赴死……
电影演到这里，赵秀婷作为一个高三的女孩子，多愁善感，自然容易被影片打动，到了豆蔻和香兰被日本人虐杀这幕，李伟杰发现赵秀婷已经哭了出来。
李伟杰将纸巾递给赵秀婷，她一边低泣着，一边用纸巾想把泪水擦干，或许是电影拍的太好了，无论是逃亡途中豆蔻怀中的琵琶被一根根剐断的琴弦、被我方战士引爆的手榴弹崩飞而飕飕扎进日军身体的锄头、铁叉，还是被复仇的子弹穿透而炸开的教堂斑斓的玻璃、豆蔻被罪恶的刺刀捅下后胸膛喷溅出的鲜血……赵秀婷怎么也擦不干自己的泪水，看着她因为电影而感动的流泪，李伟杰轻叹一声，一手居然伸了过去，从背后伸过去，抱住了赵秀婷纤细的柳腰，轻声道：“好了，别哭了。”
被李伟杰这么一抱，赵秀婷居然一点反抗也没有，顺着他手上的力道，将头靠在了李伟杰的肩膀上面，“人家……人家被电影感动了嘛……”
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