大周朝时，世家权宦十分推崇寡妇守节，认为如此方能彰显女子贞烈，为此朝廷给许多“贞节烈女”颁下贞节牌坊以示表彰。
与之相对的自然就是反对女子改嫁，认为此等女子不贞，是为耻。
大周朝廷虽然没有明确表态不允许改嫁，但律法上却写明若寡妇守节，其家族可继承亡夫财产，反之则不行。
这无形中增大了寡妇改嫁的难度，于是越来越多的寡妇不得不为夫守节，越来越多的人家以得到一座贞节牌坊为荣，为此甚至不惜杀害自家女儿，再上表说是自愿追随丈夫而去的。
因为这个缘故，和离在官宦人家也十分少见。女子一旦和离，等同于被休弃，是娘家的耻辱，即便回了娘家日子也不会好过。因此很多妇人即便在夫家过得并不好，也不愿和离归家，就这么凑合着忍耐着把一辈子过完了。
后来战乱四起，民间百姓求存尚且艰难，又哪里还顾得上什么贞节不贞节，渐渐地便没那么在乎这些了。但世家大族被这些“礼法”浸染百年，视之为荣，又怎会轻易舍弃?
如今一个二嫁妇要做国公夫人，他们自然有所异议。
“谁说不是呢，寡妇改嫁尚且视为不贞，这沈氏还不是守寡，是跟夫家和离的!她若是在夫家半点错没有，怎会和离?定是做了什么天理难容的事，让章家难以忍受，这才宁可和离也不要这个儿媳了。这种德行有亏之人，如今竟要做镇国公夫人，平白得个一品的诰命，这怎么行?”
“卫公到底怎么想的?放着那么多世家贵女不要，偏偏选了这么个女子?”
几个朝官在早朝时趁着皇帝还没来，交头接耳低声议论。
他们虽刻意压低了声音，但离得近的还是难免听见，有人不屑地嗤了一声：“和离怎么了?二嫁怎么了?吃你家米粮了?”
内容未完，下一页继续阅读