从此千秋万代，除非还有人说出比李承乾更充足的理由，否则一般是不会再变更了。
“单独建人皇庙，专门供奉着三位！
随奉各大先贤！
包括但不限于，神农，有巢，燧人。
不过他们是属于氏族，并不是单纯的某一个人，并且已经不可考察。
因此，就以碑供奉！
还有，仓颉造字，大禹治水，这一类的先贤也供奉进去。
至于五帝，还有百家先贤，在朕看来，他们都不配跟这些并列。
人皇庙，供奉的是人族先贤，而不因为他们是否为帝。
天下各州县，认同者自建，不认同者不强求。
如何？”
内容未完，下一页继续阅读