唯识法中以八识为中心,所谓八识,老和尚言简意赅。

        “前五识,为耳、眼、鼻、舌、身;第六识,为意识;第七识,为潜在识;第八识,为一切之根本的种子识。”

        《耳识法》便是老和尚花费一个月时间,总结出八识中的第一识,是整篇《成唯识论结》中最简单,最初始的一部分。

        “一切诸法,皆无自性,以我之心,识之万相……”

        金明油灯下,梁渠盘膝坐在蒲团上通览一遍,对耳识法上的内容迷迷糊糊。

        《成唯识论结》已然是总结过的。

        《耳识法》又是老和尚的三度翻译。

        可即便如此,他仍似懂非懂。

        好像明白了,又好像不明白。

        莫非自己没有慧根?

        内容未完,下一页继续阅读